TAMADUN .......Apa itu?

Definisi

            Bahasa

®    Civilization (English) : bermakna bandar (merujuk kpd budaya manusia yg kompleks yg memiliki sains & teknologi serta mmpunyai pengkhususan pekerjaan.

®    Madaniyyah, tamadun, hadarah dan umran (Bhs Arab) : - Umran : penempatan yg didiami,tempt tinggal, subur dan bekembang maju.

®     Hadarah : tanah yg diusahakn,kampung, kota atau bandar.

®    Tamadun (Arab moden) : memenuhi cirri-ciri kehidupan di bandar bagi menggambarkan masyarakat yg bertamadun.

®     Madaniyyah atau mudun : memiliki ciri-ciri tamadun

Istilah

o   Ibn Khaldun : menggunakan istilah Umran yang merujuk kpd penempatan yg didiami, tmpt tinggal, subur dan berkembang maju.

o   Sayyid Qutb: segala bentuk kemajuan yg dihasilkan oleh sekumpulan masyarakat seperti sosial, pemerintahan, politik, ekonomi & kebudayaan yg berteraskan syariat Allah, serta bercirikan nilai-nilai moral Islam

o   Collingwood: tamadun ialah satu proses bg mencapai satu tahap kehidupan yg lebih sempurna ataupun satu proses kearah civil yg mana hasil drpd proses tersebut akan melahirkan ciri-ciri masyarakat bandar iaitu masyarakat yg mempunyai kehalusan budi.

Sifat-sifat Tamadun Islam

v  Sejagat : tidak terikat kepada bangsa tertentu, sebaliknya seluruh umat manusia yang berpegang kepada al-Din.

v  Terbuka dan tidak bersifat tertutup : tidak dibatasi oleh had-had tertentu tetapi ia masih diletakkan di atas garis panduan syariat Islam yang tetap dan berkembang selaras dengan perubahan masa.

v  Sepanjang zaman : berkesinambungan dan mengalami proses kesinambungan sehingga masa kini.

v  Toleransi : tamadun islam berkembang dalam dunia yang tidak dikenali, tetapi tetap mempertahankan toleransi.

v  Kesatuan dalam kepelbagaian : kemajuan dan pencapaian dalam tamadun islam, dan dalam pelbagai bidang semuanya di bawah kesatuan akidah islam yang menjurus ke arah meng-Esakan Tuhan, Allah Pencipta Sekalian Alam.

Ciri-ciri tamadun islam

Ø  Menyeluruh : meliputi aspek kehidupan mausia termasuklah undand-undang, akidah, hubungan dengan Allah dan sesame insane.

Ø  Umum : tamadun islam bersesuaian dengan semua orang setiap masa dan setiap tempat kerana cirri umum yang bersifat sejagat dan terbuka.

Ø  Tetap dan anjal : suatu yang tetap dan tidak berubah dari segi tujuan dan matlamat pembinaan tamadun manusia, tetapi anjal dari sudut cara dan teknik pelaksanaannya.

Ø  Ideal dan realistik : meletakkan manusia di tingkat kesempurnaan yang paling tinggi dan dapat dicapai, dengan mengawasi seluruh kegiatan manusia agar tidak bercanggah dengan ajaran Allah.